期刊信息
主办:中国社会科学院文学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0257-5914
CN:11-1009/I
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.283217
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:中国文学
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专题研究
九零后创作生态及部分作品扫描(4)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】3、向经典致敬 梳理东西方不同的文学源流会发现,小说是有技术发展的,这些戴着青春面孔的小说,无不透出对经典作品的继承。崔君《金刚》的乡土叙
3、向经典致敬
梳理东西方不同的文学源流会发现,小说是有技术发展的,这些戴着青春面孔的小说,无不透出对经典作品的继承。崔君《金刚》的乡土叙事,浓郁格调,让我想起贾平凹早年的《龙卷风》,萧红的《呼兰河传》。孙鹏飞的小说,明显吸纳了20世纪西方现代小说的优长,从中看出作者向海明威式的冷峻和卡佛式的柔软的致敬。庞羽的《福禄寿》,则与多年前苏童的短篇《私宴》有相承,前者写出粗暴对于文明的侵略,后者写出财富对于知识的凌驾。《私宴》更侧重心理氛围逼迫感的营造,线索相对单一,写两个从小一起长大的男人,一个是学霸,成为教授,一个是地头蛇,成了富豪。
而李唐的《幻之花》则如同一个寓言,讲一个处于游离状态的单身男子,沉陷于日复一日的虚无中,小说的叙述调子沉寂幽邃,“他不得不承认,自己不是那种为了理想而甘愿放弃稳定生活的人,稳定的生活节奏对他来说很重要,上班便是构成这种‘稳定’的重要一环。”邻居发动他一起抗议物业的供暖不力,他不想参与,尽管心里明白,如果参与可能会拥有一个朋友,而他是没有朋友的。一天下班路上,男子偶然买到几粒种子,这几粒宝石样的种子在他家的花盆里很快开出一种透明、芳香且泛出荧光的花,随着这“幻之花”的到来,一些神奇的事情也接连发生,先是他从天花板上看到一个神奇的洞开景象,是一片雾霾笼罩的季节根本不可能出现的碧蓝如洗的天空;又从一直不曾变热的暖气管道里听到一个女人奇妙的歌声。随着工作业绩成了公司里的倒数第一,某天早上他拖延着去上班的时间,却看到门口出现了一匹红色的骏马,“这匹马与他经验中见过的马并无特别之处。它静静地站立在门口,”这匹马阻挡了男子去上班的路线,因为旷工他终于被老板辞退。
“幻之花”终于枯萎了,于是“他产生了一种念头:它不是自然界孕育出的作物,而是凭空产生的。它扎根于虚空中,从空无中汲取养分。”这时卖种子的人上门告诉男子,“如果你想让它重新焕发生机,只有一个办法,就是你的血。”于是男子用自己的血液滋养这朵花,花又开放。但是最后,男子还是决定放弃,“他已下定决心,从明天起,重新找一份工作。”
小说的寓意不言而喻。接下来,男子扔掉的花,被一个时常跟他恶作剧的小男孩得到了,他看到“男孩的左手攥着一朵散发着奇异光泽的花朵,倏忽间便消失在夜色中。……他低下头,看到自己小腹上出现了两个窟窿,血正源源不断地冒出来”。
米兰·昆德拉说,“每部小说都包含着小说以往的一切经验。”这匹凭空出现的马作为一个意象,最早曾出现在卡夫卡的《乡村医生》中,《幻之花》的忧思是作者李唐的,而它携带的文学遗产,却处处飘散出卡夫卡的味道。
三、文学的使命以及展望
米兰·昆德拉在《小说的艺术》中指出,“小说在弗洛伊德之前就知道了无意识,在马克思之前就知道了阶级斗争,在现象学家之前就实践了现象学,在不认识任何现象学家的普鲁斯特那里,有着多么美妙的现象学描写。”的确,小说的使命,就在于它能写出历史所未能尽的那一部分,跟19世纪的宏大叙事不同,“小说的精神是复杂的……每个小说都在告诉读者,‘事情比你想象的要复杂’”,这一点几乎囊括了20世纪小说的全貌以及使命,也成为小说必将伴随人类社会继续存在下去的理由。
文学创作本身有其天然的吸引力,每一个写作者都已体验到写作过程中那魔法般神奇和美妙的创生效果,回馈作者以不可替代的内在振奋与喜悦,同时文学也注定是一份野心家的事业,因为好的作家和作品可以抗拒时间的消磨,让作家的精神生命可以超越肉身的界限而获得相对的永恒——好像是金宇澄说的,人的死亡不是从肉体消亡的那刻开始,而是从生者与其关联的各种情感与记忆的彻底消失开始。那么,当一个、若干个、所有普通人的肉身消亡之后,只有丰功伟绩的人和事还在世间绵延,而能与这庞然大物相制衡的,除了文学与艺术、哲学与思想之外还有什么呢?
现在,21世纪即将过去五分之一,新一代小说在完成它对上个世纪的遗产继承之后,从形式、主题以及艺术技巧上又将发生怎样的变化,打开怎样一个新的疆域,来完成它新的使命?一切仍是未知,而一切正在成形。也许,一个众神漠漠的时代,人们早就在无意识中等待了——饱含期望地等待着,属于自己时代的真正天才与经典,在不意间升上人类历史的天空。
文章来源:《文学遗产》 网址: http://www.wxyczzs.cn/qikandaodu/2020/1113/379.html
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