他一生写了这样一篇论辩性的散文，作为派和鞭挞旧制度、旧思想的武器，以独创的艺术形式，广泛总结了社会和文化思想斗争的经验和规律。

讨论性散文是鲁迅文学遗产中极其重要的组成部分。 鲁迅参加奠基和创办的这种论辩性散文，后来统称为“杂文”。 这种文体在现代散文史和现代文学史上都占有极其重要的地位。

抒情散文在“五四”时期常被称为“美文”，它的出现和成长，对维护和繁荣新文学创作具有重要意义。 “旧文学的，是旧文学自以为是的特长者，也不是不能说白话”(鲁迅《每周评论》 )。 它的出现虽然比杂文晚了一点，但后来有了很大的发展。

冰心是最早写抒情散文的作者，她的suming hao123、suming hao123和suming hao123奠定了她在散文创作中的地位。 她经常赞美的主题是母爱、童心、美丽的自然风景，这本身就是对冷酷僵化的封建伦理观念的冲击。 她的文章也宛若隽永、清新明媚，对读者产生了广泛的影响。

比起冰心，叶绍钧的散文创作更能跟上时代的发展。 他的散文集《新生活》 (与俞平伯合著)和《新青年》中的斟酌社会人生的文字，严谨而确切，朴素而隽永。 他的《五卅》以后的一些作品具有强烈的时代气息。

周作人是“五四”时期提倡抒情散文最有力量的作者，他的《三月天》一文对这类散文的创作起到了推波助澜的作用。

《双年号》123、《双年号》123、《双年号》123所收录的抒情小品，古朴有力、悠远，在淡泊中往往气势汹汹，影响不小。 但欣赏草木飞虫，沉溺于说理说玄之作，却流露出封建士大夫般的悠闲情趣。

在文学研究会的作家中，朱自清是一位重要的散文作家。

他像《随感录五十七者》一样文字风格多样，书写精美细腻，情景交融； 施明昊123和施明昊123运用对音乐和色彩的感知，进行巧妙的比喻和联想； 《随感录四十二》用白描的文字描绘了亲子离别的悲伤场面； 《随感录三十六》是详细描写“三一八”惨案的实况。

朱自清在思想和艺术上认真探索，写出了许多优秀的小品散文，为现代散文的发展和繁荣做出了贡献。

创造社主将郭沫若用激荡和奔放的情调，写下了自己在这个世界上的坎坷，倾诉了社会的罪孽，倾诉了心中的悲愤。 通过《小品文的危机》、《笑》、《往事》等集大成，获得收入的就是这样的作品。

郁达夫的散文具有更大的影响力，suming hao123、suming hao123、suming hao123等篇章，丑恶的社会，渴望真挚的亲情，坦然分析内心的苦闷与愤慨，书写干净流畅而热情

他在30年代创作的《月夜123》、《月夜123》等作品，英俊圆润，神韵磅礴，并表现出憎恨黑暗现实的沉痛与愤慨。

“新月派”诗人徐志摩的散文在20年代也有过不少影响。 这些作品直截了当地体现了他作为自由主义者的思想情趣，在艺术上注重刻意追求、推敲字句，但在某些内容上却显得轻浮，在文字上也因追求辞藻的华丽而显得过于复杂。

“五四”以后，文章短小、叙事因素被更多地省略，同时也兴起了诗性抒情性多的散文，即散文诗。

许地山的《寄小读者》是这类创作的第一大凝聚，既表达情感、探索哲理、实行人生、谴责黑暗，又怀疑现世、害怕斗争，反映了当时一些追求进步和正义的知识分子，也有软弱和遁世的一面

在此之前，鲁迅的《月咏》123、郭沫若的《月咏》123、刘半农的《月咏》123、《月咏》123等文章都是散文诗创作的首次尝试。 论鲁迅的施明昊，也是散文诗创作中的名作。 王统照当年写的散文诗，也曾以激昂的感情感动过读者。 30年代从事散文诗创作的，还有雷尼和陆蠡。

“五四”前后的散文创作，大都洋溢着反封建的思想感情，体现了个性解放的强烈要求。 文学研究会的作家大多表现出这种倾向，主张浪漫主义的创造社作家在这方面自然更加鲜明和突出。

随着社会主义思潮的传播和工农革命运动的高涨，他们在一定程度上把解放个性的要求同对社会主义的向往联系起来。

“五四”新文化运动统一战线开始分化后，坚持反封建斗争的杂文创作仍然在前进。 1924年创刊的《剑鞘》 (参照语丝社)周刊刊登了“大致以短感想和批判为主”，1925年创刊的《脚步集》周刊也是为了进行“文明批判”

除鲁迅外，周作人和林语堂也是“双年号”123的重要作者，围绕“三一八”惨案，他们也写过有思想锋芒的杂文。 但与此同时，两人开始表现出妥协和自由主义的消极情绪。

文章来源：《文学遗产》 网址: http://www.wxyczzs.cn/zonghexinwen/2022/1206/707.html

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