期刊信息
主办:中国社会科学院文学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0257-5914
CN:11-1009/I
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.283217
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:中国文学
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专题研究
中国共产党文学思想政治教育理论的创新方法(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】中国共产党的文学思想政治教育理论的创立和发展不是躲在书斋里的理论逻辑演绎的产物,而是在人民群众改造社会的火热生活实践中形成的。一段时期以
中国共产党的文学思想政治教育理论的创立和发展不是躲在书斋里的理论逻辑演绎的产物,而是在人民群众改造社会的火热生活实践中形成的。一段时期以来,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人”[7]11。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中的这段话让许多思想政治教育者深刻地认识到给思想政治教育对象“讲道理”的重要性,但不少人只是使用学术性话语或政治性话语讲道理,却忽略了文学在“讲道理”方面具有的穿透力,因为“所谓彻底,就是抓住事物的根本。但是,人的根本就是人本身”[7]11。事实上,人不仅是理想的存在,也是感性的存在,首先是感性的存在。只有当人的理性与感性形成共鸣,道理才能真正让人理解、接受并运用于行动。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中对思想政治教育功能的描述还包括“激起瞬间的狂热”、锤炼“开阔胸怀”、鼓舞“大无畏的精神”等指向心灵意志品格的多处阐述,表明思想政治教育既包括理论说服教育,也包括精神教育、情感教育、品格教育和道德教育等丰富内容[8]。当我们离开这一事实,就会将思想政治教育“悬空化”“窄化”,陷入思想政治教育理论与实践“两张皮”的困境中难以自拔。因此,我们在新时代思想政治教育理论和实践的过程中必须继续坚持实事求是的辩证唯物主义方法论原则,脚踏实地、扎扎实实地研究当代中国思想政治教育实践中提出的重大现实问题,研究思想政治教育发展的实际情况,揭示思想政治教育的本质和规律,不断推动思想政治教育理论与实践的发展。
二、 坚持从实际出发的创新发展道路
首先,解决实际问题的需要是文学思想政治教育理论创新的原动力。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中提出运用文学艺术开展思想政治教育应当做到普及与提高相结合。《讲话》中提出了许多具有首创性的文学思想政治教育方法。首先,要解决“文艺工作者的立场问题、态度问题、工作对象问题、工作问题和学习问题”[5]857,保证文学思想政治教育产品质量。其次,提出文学思想政治教育应以激励为主,通过反映人民群众与自己错误思想作斗争的过程来影响群众。“我们所写的东西,应该是使他们团结,使他们进步,使他们同心同德,向前奋斗,去掉落后的东西,发扬革命的东西,而决不是相反。”[5]848再次,指出了文学思想政治教育文艺作品的语言形式,应当采用“人民群众的丰富的生动的语言”,提供“工农兵自己所需要、所便于接受的东西”,对于文化水平相对较高的教育对象则应当提供“比较高级的文学艺术”并通过他们去教育普通群众。最后,广泛利用古今中外一切人类所创作的优秀文学作品,丰富文学思想政治教育的资源。“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西。”[5]857这些方法在长期的革命和建设实践中得到了广泛的运用,并在文学思想政治教育实践中得以丰富和发展。在文学思想政治教育理论初创期,面对迅速发动群众、教育群众的思想政治教育目标,针对群众普遍文化水平不高、文学鉴赏能力缺乏的情况,文学思想政治教育理论更多地强调文艺的政治鼓动性功能,在内容形式和语言表达方面要求浅显易懂,强调文学的普及性而对艺术性要求不高,采取的方法具有较强的组织化色彩,政治直接介入文学创作、文学传播和文学评论。新中国建立初期,中国共产党积极探索运用文艺鼓舞人民大众、筑牢建设社会主义的信心、激发建设社会主义干劲的思想政治教育规律。面对西方世界封锁的局面,党延续了革命时期的文艺政策,对于文学创作和文学批评依然强调政治标准。与此同时,作为领导国家文化建设的执政党,中国共产党也开始探寻繁荣文学事业发展的新路径,提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针,只是受到当时国际国内复杂政治形势的影响,走了一段弯路。随着社会主义建设的发展,人民的文化生活水平得到了长足的提高,思想政治教育的主要任务转变为进行社会主义精神文明建设。此时,党主动纠正曾经直接干预文学创作的领导管理方式。“党对文艺工作的领导,不是发号施令,不是要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务”[9]213成为文学思想政治教育的主流认识。进入新时代,文艺的思想政治教育任务要在“坚定文化自信,用文艺振奋民族精神”方面发挥作用,也要在丰富人民的精神文化生活,提升人民认识美、爱好美和创造美的素质各方面发挥重要作用,更重要的是,随着中国在国际政治、经济领域的影响力不断提升,文学还应当在扩大我国的国家文化影响力、为构建人类命运共同体方面担负起重任。新问题、新需要的出现为文学思想政治教育理论创新提供了新的方向、新的机遇、新的平台。新时代,文学思想政治教育理论的发展空间将越来越广阔。
文章来源:《文学遗产》 网址: http://www.wxyczzs.cn/qikandaodu/2021/0625/583.html
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