期刊信息
主办:中国社会科学院文学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0257-5914
CN:11-1009/I
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.283217
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:中国文学
期刊热词:
专题研究
旅行与文学朝圣文学遗产与城市空间及国家形象(7)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】对于那些阅读过俄罗斯文学的中国人而言,俄罗斯文学不仅伴随着他们青春的成长,甚至已经渗透进他们的血液。他们正是通过文学这一媒介,想象、认识
对于那些阅读过俄罗斯文学的中国人而言,俄罗斯文学不仅伴随着他们青春的成长,甚至已经渗透进他们的血液。他们正是通过文学这一媒介,想象、认识俄罗斯这个国家的。正如王蒙所说:“我没有亲眼见过它,但我已经那么熟悉,那么了解,那么惦念过它的城市、乡村、湖泊,它的人物、旗帜、标语口号,它的小说、诗、戏剧、电影、绘画、歌曲和舞蹈。”(44)王蒙:《苏联祭》,北京:作家出版社,2006年,第54页;第29页。对许多人来说,游历这个国家有一种故地重游的感觉。2001年,熟读俄罗斯文学的冯骥才身处于俄罗斯这个“神交已久的国家”时,他试图“找出这个社会的灵魂之所在”,探寻“这个民族的精神基因”,他对俄罗斯人“充满敬意与信心”。(45)在他看来,俄罗斯的精神和灵魂就体现在他们对于历史的尊重,对于伟大人性的尊崇之中。伟大的诗人对爱情、光明、真理、自由、正义的追求,依然关照着今天俄罗斯人的灵魂并影响着他们的生活。他引用一位副州长的话来体现俄罗斯从官方到民间对于文学遗产的尊崇:“我们纪念古典文学大师,是为了生活更美好。尽管这些年我们的社会还不尽如人意,但我们要通过这些方式,使人们知道什么是最重要的,用什么方式生活和怎样生活。”(46)在莫斯科、彼得堡,除了那些无处不在的历史、政治、宗教的象征符号之外,随处可见普希金、柴可夫斯基、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、高尔基、罗蒙诺索夫、契诃夫、果戈理、阿赫马托娃等等文学家的雕像。用他们的名字命名大街与广场,他们的故居、墓地得到精心呵护。穿行于城市的文化风景之中,成为旅行者感受这个国家最重要的方式之一,也是形成国家印象最重要的因素之一:“你觉得这确是一个重视文化尊崇艺术的国家。”“你到莫斯科大剧院看戏,你觉得这里的人的文化素质很高。”(47)王蒙:《苏联祭》,北京:作家出版社,2006年,第54页;第29页。俄罗斯因为孕育了伟大的作家而伟大,政府因为能够完好无损地保留作家的庄园、故居而受到赞赏。伟大的作家,作为俄罗斯的文化英雄,为这个民族赢得了世界荣誉和世界的尊重。他们作为文化遗产受到保护而赋予一个城市、一个地区乃至整个国家以正面形象,并成为游记文学中塑造俄罗斯国家形象最具代表性的符号。在当代的旅行写作中:俄罗斯是一个幅员辽阔的军事强国,也是一个文化大国,其风云变幻的历史,政治变革中的血腥暴力,人民所遭遇的苦难,唯我独尊的大国意识,都不能掩盖再现了俄罗斯历史现实的伟大文学所体现的俄罗斯民族“精神上的高贵”。(48)冯骥才:《倾听俄罗斯》,北京:人民文学出版社,2001年,第9页;第24页;第26页。正如多丽丝·莱辛所说:“讲故事的人深入到我们每个人的里面……,当我们被撕碎,被伤害,甚至被毁灭时,我们的故事将重新创造我们。是讲故事的人,梦的制造者,神话的制造者(那是我们的凤凰)代表我们最好的一面,代表我们最富创造性的一面。”(49)多丽丝·莱辛:“远离诺贝尔奖的人们:诺贝尔文学奖受奖辞”,第14—15页。
文章来源:《文学遗产》 网址: http://www.wxyczzs.cn/qikandaodu/2021/0224/458.html